پژوهشكده تحقيقات اسلامى سپاه

298

پژوهشى پيرامون شهداى كربلا ( فارسي )

سر وى را با سر مبارك امام حسين عليه السلام نزد يزيد بن معاوية فرستاد . « 1 » رجزى كه هنگام نبرد مىخواند چنين است : انْ تَنْكرونى فانا بنُ جعفر * شهيد صدقٍ فى الجنان ازْهَر يَطيرُ فيها بجناحٍ اخْضَر * كفى بهذا شرفاً فى المحشر « 2 » اگر مرا نمىشناسيد ، من پسر جعفرم كه از روى صداقت به شهادت رسيد ؛ و در بهشت پرتوافشان است و با بال سبز پرواز مىكند . در قيامت همين شرف مرا بس . برخى از معاصرين شهادت عون در كربلا را توهّم دانسته ، مىگويند آن‌كه در كربلا به شهادت رسيد عون بن عبداللَّه بن جعفر است نه عون بن جعفر . « 3 » عون بن عقيل عون ، فرزند عقيل بن ابىطالب عليه السلام ، براى يارى امام حسين عليه السلام به كربلا آمد و در روز عاشورا به فيض شهادت نايل گشت . « 4 » رجز منسوب به وى چنين است : اقْسَمْتُ لا ادْخُلُ الَّا الْجَنَّةِ * مُصدِّقاً بِاحْمَدَ وَالسُّنَّة وَالْبَعْثُ مِنْ بَعْدِ انْقِطاعِ الدَّنَة * هُوَ الَّذى انْقَذَنا بِمِنَّه منْ حَيْرَةِ الْكُفْرِ وَ سُوءِ الظَّنَّةِ * صَلَّى عَلَيْهِ اللَّه بارِى الْجَنَّةِ « 5 »

--> ج 1 ، ص 361 به اختصار ) دربارهء سرانجام ععون دو قول ديگر نيز وجود دارد : 1 - كشته شدن در فتح شوشتر در سال 17 يا 19 ه‍ ق در زمان خلافت عمر . ( المعارف ، ص 206 ، اسدالغابة ، ج 4 ، ص 157 ؛ الاصابة . ج 4 ، ص 619 ) ولى اين نظر نادرست است ( الانسباب ، ج 2 ، ص 44 ) ، زيرا به گفتهء شيخ مفيد ( ره ) عون پس از مرگ عثمان با امام على عليه السلام بيعت كرد ( مصنفات شيخ مفيد ، ج 1 ، الجمل ، ص 107 ) بنابراين ممكن نيست كه در زمان عمر كشته شده باشد . 2 - شهادت وى در صفين ( انسباب الاشراف ، ج 2 ، ص 45 ) ، مؤسسهء اعلمى . ( 1 ) . انساب الاشراف ، ج 2 ، ص 45 ، مؤسسهء اعلمى . ( 2 ) . ذخيرة الدارين ، ص 169 ؛ وسيلة الدارين ، ص 243 . رجز فوق در ( مناقب ، ج 4 ، ص 115 ؛ مقتل الحسين عليه السلام خوارزمى ، ج 2 ، ص 31 ، انوارالهدى و همچنين وسيلة الدارين ، ص 241 ) به عون بن عبداللَّه بن جعفر نسبت داده شده است . ( 3 ) . قاموس الرجال ، ج 8 ، ص 283 . ( 4 ) . انساب الاشراف ، ج 3 ، ص 224 ، دارالتعارف ؛ مناقب ، ج 4 ، ص 122 ؛ تذكرة الخواص ، ص 229 ؛ ياران پايدار ، ص 138 . ( 5 ) . عشرهء كامله ، ص 430 به نقل از ابىمخنف ، ولى در « مقتل الحسين ابىمخنف ، ص 114 » رجز فوق با اندكى تفاوت